贺州学院学报

1996, (04) 18-20

[打印本页] [关闭]
本期目录(Current Issue) | 过刊浏览(Past Issue) | 高级检索(Advanced Search)

东拉西扯说“人文”

宁子雄

摘要(Abstract):

<正>或者《圣经》上说的确是“事实”,我们的远祖确实犯了天条而祸及其万世子孙?为什么从显赫的国王李尔和英武的王子哈姆莱特到叱咤风云的将军奥赛罗和欲壑难填的野心家麦克自,乃至到东方许多不知《圣经》为何物,不尊耶酥基督为圣灵的庸常平民百姓印象厚们,都不约而同地拥有着各自不同的“烦恼人生”?(也许阿Q没有太多的烦恼,那是因为他能消解烦恼.)近日读到叔本华关于悲剧的一段话,更加深了对上述问题的感怀.叔本华说:“………主角所赎的不是他个人所特有的罪,而是原罪,亦即生存本身之罪.加尔德隆直率的说:‘人的最大罪恶就是:他诞生了.’”他诞生了,他就有罪了,因此,他就得承受惩罚;因此,他也就陷入了烦恼人生——这大概也就是叫做“宿命”的那种东西吧?

关键词(KeyWords):

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation):

作者(Author): 宁子雄

Email:

参考文献(References):

扩展功能
本文信息
服务与反馈
本文关键词相关文章
本文作者相关文章
中国知网
分享